به نقل از «ناطقان»

آثار و زندگینامه شیخ مفید

تاریخ انتشار: ۱۴ آذر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۰۱۹۹۷۱۵

در بین دانشمندان بزرگ ما كه در اعصار مختلف می زیسته اند، مفاخر و نوابغ بسياري بوده اند كه امروز هر كدام مایه اعتبار و سند افتخار جهان شیعه به شمار می آیند. ولی از بین آن ها شیخ مفید جایگاه خاصی دارد كه از هر جهت وی را از سایرین ممتاز می گرداند. ناطقان: محمّد بن محمّد بن نُعمان ملقب به شیخ مُفید و مشهور به ابن المعلّم، فقیه و متکلم و از علمای برجسته تشیعدر سده ۴ هجری قمری بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

شیخ مفید در روز یازدهم ذیقعده سال 336 یا 338 ق در نزدیکی شهر بغداد زاده شد.

 


تحصیلات شیخ مفید

شیخ مفید قرآن و علوم مقدماتی را پیش پدرش فراگرفت. بعد از آن برای ادامه تحصیل همراه وی به شهر بغداد رفت و توانست از محدثان، متکلمان و فقهای برجسته شیعه و سنی بهره ببرد.

 

شیخ صدوق، ابن جنید اسکافی، ابن قولویه، ابوغالب زراری و ابوبکر محمّد بن عمر جعابی از معروف ترین استادان شیعی شیخ مفید بوده اند.

شیخ مفید پیش حسین بن علی بصری مشهور به جُعَل از اساتید بزرگ معتزله و ابویاسر شاگرد متکلم نامی ابوالجیش مظفر بن محمد خراسانی بلخی علم کلام آموخت. وی همچنين به پیشنهاد ابویاسر در مجلس درس علی بن عیسی رمانی دانشمند مشهور معتزلی شرکت کرد.

 

شیخ مفید از حدود ۴۰ سالگی ریاست شیعیان را در فقه، کلام و حدیث عهده دار شد و در دفاع از عقاید و باورهای تشیع، با عالمان ديگر مذاهب گفتگوو مناظره میکرد.

 
لقب شیخ مفید

به گفته شوشتری و خوانساری، لقب مفید از جانب رمانی به شیخ نعمان داده شده است. ولی بعضی از اقوال ديگر، لقب مفید را برخاسته از گفت وگوی علمی بین ابو نعمان و قاضی عبدالجبار می دانند. بعضی مانند ابن شهر آشوب بر این باورند که لقب مفید از جانب امام غایب به او داده شده است. امام غایب شیعیان در نامه ای ابن نعمان را به این لقب خوانده است. مک درموت معنای مفید را سودمند برای امام غائب و آموزنده و فایده رسان برای شاگردانش می داند.

بعضی گفته اند لقب «مفید» را علی بن عیسی معتزلی در دوران جوانی، در نتیجه گفتگو با وی به او داد.

 
تالیفات شیخ مفید

علم، کلام و عقاید: « اوائل المقالات»، « شرح عقاید صدوق»، « اجوبه المسائل السرویه» و« نکت الاعتقادیه»، کتاب های شیخ عظیم الشأن، مرحوم مفید در این بستر فکری فرهنگی است.

علم فقه: « المقنعه» شیخ صاحب عناوین بسياري در فقه است که احکام و وظائف شرعی در ابواب گوناگون آن توضیح داده شده است.« الاعلام»،« المسائل الصاغانیه»،« جوابات اهل الموصل فی العدد الرویه» و« جواب اهل الرقه فی الاهله و العدد» از ديگر آثار این فرزانه فرهمند در زمینه فقه است.

 

اخلاق اسلامی: «امالی» شیخ، پیرامون اخلاق اسلامی و فضایل انسان است.

حدیث: اهمیت ولایت، لزوم پیروی از امام (ع) و فضایل امام علی  (ع) از مباحثی است که در امالی شیخ مفید، پیش روی اندیشمندان قرار می گیرد.

 


 

امامت و فلسفه سیاسی در دین اسلام: « الافصاح فی الامامه»، « ارشاد»، « جمل»، « امالی»، « الفصول المختاره»، « تفصیل امیر المومنین علی سایر الصحابه» از اثار او در این زمینه است. قریب بیست اثر ژرف از اثرهای شیخ مفید پیرامون« امامت و رهبری» است.

 

 

غیبت امام دوازدهم: قسمتی از« ارشاد» کتاب« الفصول العشره فی الغیبه»، و« الجوابات فی الخروج المهدی( عج)» همراه با پنج اثر ديگر از این علامه و شیفته اهل بیت (ع) در مورد حضرت بقیه الله( عج) است.

 
نظر علما در مورد شیخ مفید

ابن معلم یا شیخ مفید از دیدگاه علمای شیعه و سنی هم مورد ستایش قرار گرفته و مقامات علمی و معنوی وی همواره مورد توجه خواص شیعه و اهل سنت بوده طوری كه علامه حلی از علمای بزرگ شیعه در باره شخصیت علمی شیخ مفید نوشته است' شیخ مفید معروف به (ابن المعلم) از بزرگ ترين مشایخ شیعه، رئیس و استاد آن ها بود و دانشمندانی كه پس از او آمده اند از دانش او استفاده نموده اند و فضل و دانش وی در فقه و كلام و حدیث مشهورتر از آن است كه به وصف آید.

 

علامه حلی افزوده است: وی موثق ترین و داناترین علمای عصر خویش بود و ریاست علمی و مذهبی طایفه شیعه امامیه در زمان او به وی منتهی شد.

اهمیت و احترام شیخ مفید در حوزه علوم اسلامی تا آنجا است كه نخستین كنگره جهانی هزاره شیخ مفید به همت حوزه علمیه قم و جامعه مدرسین فروردین ماه 1372 با شركت بیش از250 نفر از پژوهشگران، اندیشمندان و متفكران كشورهای اسلامی و غیراسلامی در ایران برگزار شد.

 
وفات شیخ مفید

شیخ مفید در سال 413 ق، در شهر بغداد و بعد از 77 سال تلاش و خدمت ارزنده درگذشت و مورد بزرگداشت فراوان مردم و سپاسگذاری علما و فضلا قرار گرفت.

شیخ طوسی، که خود در تشییع جنازه شیخ مفید حضور داشته است، می گوید:

« روز وفات وی از کثرت شیعه و سنی برای ادای نماز و گریه کردن بر او، همانند و نظیر نداشته است»( همان، ص 239). هشتاد هزار تن از شیعیان، وی را تشییع کردند و سید مرتضی علم الهدی بر وی نماز گزارد و در حرم مطهر امام محمدتقی علیه السلام، پائین پای آن حضرت، نزدیک قبر استادش ابن قولویه، دفن گردید.

 
برچسب ها: شیخ مفید ، ناطقان ، زندگینامه ، بغداد

منبع: ناطقان

کلیدواژه: شیخ مفید ناطقان زندگینامه بغداد شیخ مفید

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت nateghan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ناطقان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۰۱۹۹۷۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

پایان فراق پس از ۳۸ سال/ شهید رنجنوش در همدان آرام رفت

همزمان با سالروز شهادت امام صادق علیه‌السلام در همدان پیکر مطهر شهید حاج محمد رنجوش، شهید خوشنام دوران دفاع مقدس با حضور پرشور مردم دارالمومنین و دارالمجاهدین در میدان امام خمینی(ره) تشییع شد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان، مردم دارالمومنین همدان بار دیگر در بازگشت یکی از شهدای به خون خفته خود عزادار و در مراسمی باشکوه شهید حاج محمد رنجوش را تا منزل ابدی خود بدرقه کردند.

این مراسم که با حضور اقشار مختلف مردم از میدان امام  آغاز شد و سپس تا میدان پروانه‌ها بر روی دوستان مردم شهیدپرور همدان پیکر مطهر این شهید را تا گلزار شهدای شهر همراهی کردند.

مردم همدان با استقبال پرشور و تشییع پیکر پاک این شهید، با آرمان‌های بزرگ شهدا و امام شهیدان عهد و پیمانی دوباره بستند، در این مراسم که با عزاداری برای امام صادق علیه السلام همراه بود پس از اقامه نماز توسط نماینده ولی فقیه، پیکر پاک این شهید  برای تدفین به گلزار شهدای شهر منتقل شد و در خاک آرمید.

شهادت یک عزت است و هرکسی لیاقت آن را ندارد

امام جمعه همدان با بیان اینکه شهادت یک عزت است و هرکسی لیاقت آن را ندارد اظهار داشت: در خیلی موارد جوانان ما دغدغه‌شان فدا شدن برای مکتب امام صادق است و نقل است که در زمان امام علی(ع) هرکسی به شهادت می رسیده است به خانواده اش تبریک می‌گفتند و کسی به خانواده شهدا تسلیت نمی‌گفت که این نشان دهنده مقام والا شهادت است.

حبیب‌الله شعبانی موثقی در مراسم تشییع پیکر مطهر شهید حاج محمد رنجوش با اشاره به اینکه شیعه هر چه که دارد مدیون امام صادق(ع) است اظهار داشت: امروز اگر از شیعه اسمی است و فلسفه و منطق شیعه ماندگار است و توانایی این را دارد که در مقابل سایر مکاتب بایستد و حرفش را به کرسی بنشاند مدیون امام صادق(ع) است.

امام جمعه همدان با بیان اینکه شیعیان زنده بودن شیعه را مدیون امام صادق (ع) هستند تصریح کرد: امام صادق(ع) سال‌ها به عنوان امام شیعیان مطرح بود و زمانی  که مسائل کلامی و منطقی مطرح بود آن امام صادق بود که شیعه را زنده نگه داشت و امامت شیعه را گسترش داد.

وی در ادامه با اشاره به اینکه حرکتی که در روز عاشورا اتفاق افتاد برای احیا تفکر شیعه بود افزود: بعد از انقلاب اسلامی مجاهدت های فراوانی انجام شد تا اسلام زنده نگه داشته شود و از آن پاسداری شد تا مبادا خدشه ای به آن وارد شود.

شعبانی با بیان اینکه حوزه علمیه خودش را موظف میداند که از زحمات امام صادق حمایت کند بیان کرد: حوزه علمیه با تمام زخم زبان هایی که خورد تمام تلاش خود را کرد تا اسلام و شیعه را زنده نگه دارد و در این راه فداکاری های بسیاری انجام داد.

امام جمعه همدان با اشاره به اینکه شهیدان زیادی فدای این راه شدند تصریح کرد: یکی از این عزیزان حاج محمد عزیز است که باید به فرزندان این عزیز تبریک عرض کرد و کاری کردند که سالها علما عمر خودشان را در راه مکتب امام صادق گذاشته اند که در جای خودش ارزش والایی دارد.

شعبانی با بیان اینکه شهادت یک عزت است و هرکسی لیاقت آن را ندارد بیان کرد: در خیلی موارد جوانان ما دغدغه شان فدا شدن برای مکتب امام صادق است و نقل است که در زمان امام علی هرکسی به شهادت می رسیده است به خانواده اش تبریک می گفتند و کسی به خانواده شهدا تسلیت نمی‌گفت که این نشان دهنده مقام والا شهادت است.

به گزارش تسنیم، پاسدار شهید "حاج محمد رنجوش" از شهدای جاویدالاثر تیپ 32 انصارالحسین همدان، متولد یکم فروردین 1340 در روستای قوره جینه کبودراهنگ است که در سن 25 سالگی در مورخ 12 اسفند 1365 در منطقه عملیاتی کربلای 5 در شلمچه به درجه رفیع شهادت نائل شد و پس از 38 سال چشم انتظاری از طریق انجام آزمایشات DNA تعیین هویت شد.

انتهای پیام/